昔人有言：“相由心生，言由心表。”一小我私家的外表，一小我私家的神态，往往是跟人的内在修养以及心田的态度是相关联的。而一小我私家言语，也是由他的心田所表达出来的。

我们想要知道这小我私家是个怎样的人，有怎样的性格特点，其实我们最要看的，既是这小我私家的心田运动状况，又是这小我私家的举止神情。当你刚认识一小我私家时，你会先审察他的外在形态。有些人，显得太过单薄，面相特别刻薄刻薄，就证明这小我私家欠好相处，也没啥富贵之气。

而有些人，他们一进场，不仅身上的气场能压倒别人，就连神情姿态也特别自然。这样的人，是见惯大局面的向导者。

其实，当人混迹江湖久了，看人也就有履历了。尤其是那些老江湖，他们基本跟你相处个几分钟，就能看出你大要是个怎样的人了。好比晚清四台甫臣之一的曾国藩，他在看一个年轻人的面相和神情时，一眼就看出刘铭传不是平凡人，便差人去重用他。

厥后，果真不出所料，刘铭传守卫了台湾，成为首任台湾巡抚，留名史册。许多时候，人的心田所想，性格所体现的一切，都市显露于脸上。而且，人的外貌面容，也会凸显出这小我私家是个怎样的人。

有贵相的人，大多有这三个特点，神情脸色骗不了人。有贵相的人，大多端庄厚重在中国社会，有个词广为流传，叫做“厚德载物”。

一小我私家，如果他的品德能像大地那么厚实，那么他最终能够驾驭万物，承载他所能获得的成就和功劳。可是，如果这小我私家并没有厚实的品德，哪管怙恃一辈把万般的资产留给他，他也终究守不住。

因为他没有这个品德和贵气，去驾驭这些资产。一个“厚”字，其实就是这世间真正的“贵气”。要知道，这世间能称得上是“厚重”的，只有大地。

你能有大地的“厚重”之气，证明你就不是一般人。我们经常能看到，一些有向导之风的人，他们来到集会室，一坐在中间位置时，那神情是端庄稳重的，举止也颇有厚实之气，给人一种不威自怒的感受。

这些人，他们走起路来，不会说太过轻盈，而是较为极重。而每一个极重的程序，都是他为人端庄大气得体的体现。况且，这些人的眼睛是有神的，也是不会闪避的。

他们一向你看过来的时候，你会感受到他们的眼神中有一种亲近而又压迫的感受。这些端庄厚重的人，他们非富即贵，有大的成就。有贵相的人，大多谦卑包容雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

”一小我私家的胸怀如何，就能决议他到底能走多远。一个心胸宽阔的人，他们能包容这世间的荣辱得失，深藏这世间的喜怒哀乐，毫无怨言，绝不在意。相反，那些心胸较为狭隘的人，他们眼中容不下一粒沙子，甚至还会为了一点小利而与别人针锋相对，实在不是大气之人所为。这两者，谁能走得远，谁不能走得远，我们一眼就能看出来的。

老子曾说过：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”这句话延伸出一个词，叫做“虚怀若谷”。一个胸怀如同山谷一般的人，他们能容万物，容百兽，容人生。

就像三国时期的刘备、孙权和曹操，甚至是厥后通吃三国的司马懿，哪一个不是“谦卑包容”之人呢？也许他们虚伪，也许他们狡诈，也许他们狠辣，可是却不故障他们有着宽阔的胸怀。这些胸怀带给他们的，是偌大的事业和成就。有贵相的人，他们绝大多数是胸怀宽阔之人。

好比弥勒佛一般，大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。有贵相的人，大多眼藏天下中国历代的人，都推崇两句话，一句是“修身齐家治国平天下”，而另一句，则是“穷则独善其身，达则兼济天下”。一小我私家真正的贵气，一定是要和外界之事相联合起来的。

对此，许多人就不明确，不是自己的贵气吗，跟外在有什么关联的吗？想想看，一个整天窝在家里，琐屑较量，自私自利的人，他们的贵气又能到哪一种水平呢？一小我私家，只有他逐渐提高自己的格式，让格式来凸显他的气度，那么，他的贵气才气与情况相融，与天地相融。怎样的贵气才是大气呢？用儒道两家的话来讲，就是“天人合一”。你的行为要切合这世间的规则，你才气贵气加身。说得直白点，就是你要用自己的才气来抓住外在的机缘，从而实现质的突破。

就像你是学盘算机的，你就得抓住时代的潮水，在互联网世界中实现自己的价值，用自己的价值去造福更多的人。如此，你所造福的行为，你所成就的一切，都是你贵不行言的福气。

对于我们普通人来说，别纠结那一亩三分地，而是要乐观进取，容己、容人、容天下，才气成就特殊，一身贵气。文/舒山有鹿。

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